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最近有很多朋友詢問我有關(貸款.卡債)的問題
因為我曾經有過這方面的經驗(貸款.卡債)
所以我決定寫一篇關於(貸款.卡債)解決的管道
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為表達對「減香」政策不滿，全台98座宮廟23日上凱道，訴求溫馨理性，聲明接受政府「一香一爐」，但未來是否繼續減少，應該由各宮廟自行決定。究竟為何雲林縣環保局一紙公文，竟促使這麼多人到總統府前「進香」呢？燃燒香、金，對傳統信仰來說，有什麼意義？
「民俗亂彈」執行編輯、台灣民俗學者溫宗翰表示，香、金、燭在民間信仰的「香火觀」中，神靈獲取靈力需「食香煙」（享受香火），也因此在很多大廟中，會特別強調代代相傳不曾熄滅的「萬年香火」，信徒為維護神明香火不間斷，舉辦各種活動，甚至新建廟宇，讓香火不冷清。
溫宗翰說，民間信仰的基礎元素就是香金，代表神靈的神聖性，也會影響神明的信用不良急需用錢靈力，不是只有溝通的作用，近年政府以環保為由，推動減香封爐政策，就讓很多南部的宮廟感到不安，認為神明沒有食香煙，會被削弱力量。
為什麼金香不能滅？溫宗翰解釋，金、香、炮、燭在民俗信仰中，是不可抹滅的物質基礎，缺一不可，倘若少了其中之一，民俗文化便不再完整。
溫宗翰指出，其實宗教界並非不在乎環保，很多廟宇會自己改進、變化，例如民眾自發將神壇蠟燭改為電燈泡，或是部分廟宇自行減香，都是民俗信仰順應時代變遷的改變，不需要由政府主導。
溫宗翰強調，若要改變民俗宗教中，有神聖性、信仰價值的部分，得由信仰體系自己認定，而非由政府提供一個標準答案或方法，若國家主導的政策不在民間的文化脈絡中，就會產生新的問題及反彈。
溫宗翰說，政府應尊重宗教自主及民俗文化，環保署若想改善香金造成的空氣汙染，可以朝增加寺廟的排氣方式、制定室內空氣品質指標等方向努力。
▲「眾神上凱道」活動，號召上萬名信眾北上進香。（圖／林
▲「眾神上凱道」活動中，有乩童用法器打到自己出血。（圖／林柏年攝 , 2017.7.23）
▲雲林北港武德宮發起「眾神上凱道」活動，全台98座廟宇共襄盛舉，規模浩大。（圖／林柏年攝,2急需用錢017.7.23）
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2017-07-12 15:12
〔記者蔡孟尚／竹縣報導〕環保署修訂廢棄物清理法，預告「現有廢棄物清除處理設施統一調度辦法」，新竹縣竹東鎮民代表會主席陳昌平今天獲悉後表示，目前竹東垃圾場仍堆置有近3000公噸垃圾，環保署應把這座垃圾山列為全國最優先處理個案，還給地方乾淨衛生。新竹縣政府環保局副局長羅仕臣說，原先受託協助新竹縣處理垃圾的外縣市焚化爐，因歲修導致垃圾無法進場，致只做暫時轉運的竹東垃圾場，因此堆置了將近4000公噸垃圾，還好上月初一口氣清除了1400公噸垃圾，目前現場還有2600多公噸。陳昌平說，現在是夏天，如同一座小山般高的垃圾，堆置在竹東鎮鄰近寶二水庫的小山坡上，對清潔衛生跟環境觀瞻來說都是很大的衝擊，既然環保署已經有統一調度的準備，建議環保局儘速和中央聯繫，優先移除竹東鎮這座垃圾山。竹東鎮五豐里里長邱文郎說，先前垃圾山發出惡臭、引來蚊蠅，經地方民眾到縣府抗議後，目前垃圾量雖有稍減，也有定期噴藥消毒，但因為露天堆置，一下雨還是有可能會污染下方的沙坑溪，地方民眾都希望盡快把垃圾清乾淨。羅仕臣說，已經協調其他縣市的焚化廠協助辦理第2階段的清除作業，如果行政作業順利的話，近期就可以開始清運，目前洽談的清運量有5000公噸，不但竹東鎮堆置的部分可以全數清除，也可以把堆置在新豐垃圾場的垃圾一併清除。
本息平均攤還法
每期償還固定的本息總額，但本金與利息所佔比例每期都不同，本金部分逐漸增加、利息部分則逐漸減少。
放款
是金融機構授信業務的其中一種，依期間的長短可分為短期授信、中期授信及長期授信，除此之外也可分為擔保授信及無擔保授信。
股票質借
當手中持有股票又有短期資金週轉的需求，可向銀行提出申請股票質押貸款，經銀行核淮後申請人持「證券存摺」向集保公司辦理質權設定完成後，銀行即可撥款。
信用評分
信用評分為衡量信用申請者違約或逾期風險所計算的一種數值。放款機構利用它對所有申請信用的消費者加以排序，決定信用申請者是否符合資格，及其可貸款金額與適用利率，銀行會依申請者的年資、薪資等等做一個快速篩選，一旦分數不足，即無法申請貸款。
保單借款
保險人有資金需求時，可以用自己的保單來向保險公司質借，只要被保險人投保超過一定期間，保單就有一定的價值準備金，保戶即可提出申請保單質借。
帳戶管理費
銀行為節約成本所訂定，若存戶存款金額未達銀行標準，又沒有辦理銷戶，銀行就會收取帳戶管理費。一般申請貸款而辦理的帳戶，也會收取帳戶管理費。
票貼
憑未到期票據去銀行辦理貼現，但銀行通常會接受的客票必須是公司皆為正常營運的應收票據，此種借款方式即是「調現」、「票貼」。銀行通常僅會給予票款約八成的貸款額度，並需要以客票當作副擔保品，以票到期所回收的票款，來作為還款來源。如急需運用到現金，就可拿還未到期的票據先去銀行做抵押，換取資金靈活運用。
連帶保證人
按實務上的判例，連帶保證人等同於債務人，民法中未有「連帶保證人」的規定，針對連帶及保證於民法中的相關規範有債編第四節「多數債務人」與第二十四節「保證」兩種定義。
連帶債務（即多數債務人）乃出自於民法§272條：數人負同一債務，明示對於債權人各負全部給付之責任沒有工作可以貸款嗎者，為連帶債務。而保證之意義係出自於民法§739條：稱保證者，謂當事人約定，一方於他方之債務人不履行債務時，由其代負履行責任之契約。但保證人尚擁有先訴抗辯權，在債權人未就主債務人之財產強制執行而無效果以前，保證人對於債權人得拒絕清償（民法§745）。
由於保證人尚有保證人之先訴抗辯權保障權益，債權人針對債權保全時需先對主債務人之財產強制執行，待無效果後，方能對保證人之財產強制執行，債權回收上需耗費不少時間。故債權人多在契約中將保證人附帶「連帶」二字，使保證人成為連帶債務人，該筆債務成為連帶債務，造成連帶保證人與主借款人負同一債務的狀況，致達成民法§272條之要件。而連帶債務之債權人，得對於債務人中之一人或數人或其全體，同時或先後請求全部或一部之給付，連帶債務未全部履行前，全體債務人仍負連帶責任（民法§273），因此在法律關係上，連帶保證人等同於連帶債務人。
循環型貸款
貸款依還款方式可分為本息攤還貸款與循環型貸款，本息攤還貸款為核貸後依約定的貸款年限，按期攤還每期償還本金及利息；而循環型貸款則是指銀行核定一個額度，於額度內循環動用的貸款方式
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